Borgmesterkæde: Forskelle mellem versioner

(4 mellemliggende versioner af 2 andre brugere ikke vist)

Linje 35:

==== Nuværende byvåben ====

Efter et brev fra Indenrigsministeriet den 3. december 1936 fik kommunen i 1938 udarbejdet det nuværende byvåben, hvor betegnelsen “''segl''” blev ændret til “''våben''”. Våbnet blev tegnet af gravør ~~Fr.~~ Britze og officielt beskrevet i ~~Statstidende den 23. juni~~ 1938 med ordene: "''Et blaat Skjold, med en rød Portal, flankeret af to røde Taarne og et Spir, anbragt Gengivelse af St. Clemens og St. Paulus, klædte i blaa Kjortler. Over Portalen ses en Guldmaane og en syvtakket Guldstjerne og under den en over fire Sølvbølger opragende rød tindet Mur.''"

Efter et brev fra Indenrigsministeriet den 3. december 1936 fik kommunen i 1938 udarbejdet det nuværende byvåben, hvor betegnelsen ''segl'' blev ændret til ''våben''. Våbnet blev tegnet af gravør Friedrich Britze og officielt beskrevet i 1938 med ordene: "''Et blaat Skjold, med en rød Portal, flankeret af to røde Taarne og et Spir, anbragt Gengivelse af St. Clemens og St. Paulus, klædte i blaa Kjortler. Over Portalen ses en Guldmaane og en syvtakket Guldstjerne og under den en over fire Sølvbølger opragende rød tindet Mur.''"

At netop Aarhus byvåben er indgraveret i borgmesterkædens medaljoner viser, at udsmykningen ikke blot er dekorativt eller tilfældigt, men bærer en dyb historisk og politisk betydning. For det første understreger byvåbnet Aarhus’ lange historie og status som en af landets ældste købstæder med et organiseret bystyre, der går tilbage til 1200-tallet. Når symbolet er indgraveret i kæden, knytter det den nuværende borgmester direkte til denne historiske kontinuitet. For det andet bliver kæden symbol på den demokratiske udvikling, hvor magten ikke kun lå hos kongens embedsmænd, men også hos byens egne repræsentanter. Et symbolsk billede på et stærkt Aarhus. Derudover peger symbolikken – med tårne, mur og religiøse figurer – på både beskyttelse, autoritet og byens religiøse og kulturelle rødder. Det giver kæden en værdighed og højtidelighed, som passer til dens ceremonielle brug.

At netop Aarhus byvåben er indgraveret i borgmesterkædens medaljoner viser, at udsmykningen ikke blot er dekorativt eller tilfældigt, men bærer en dyb historisk og politisk betydning. For det første understreger byvåbnet Aarhus’ lange historie og status som en af landets ældste købstæder med et organiseret bystyre helt tilbage til 1200-tallet. Når symbolet er indgraveret i kæden, knytter det den nuværende borgmester direkte til denne historiske kontinuitet. For det andet bliver kæden et symbol på den demokratiske udvikling, hvor magten ikke kun lå hos kongens embedsmænd, men også hos byens egne repræsentanter. Et symbolsk billede på et stærkt Aarhus. Derudover peger symbolikken – med tårne, mur og religiøse figurer – på både beskyttelse, autoritet og byens religiøse og kulturelle rødder. Det giver kæden en værdighed og højtidelighed, som passer til dens ceremonielle brug.

Borgmesterkæden fungerer i sin enkelthed som et symbol på historisk kontinuitet, lokalt selvstyre, autoritet og fælles identitet i Aarhus – og en forbindelse mellem nutidens borgmester i Aarhus og byens ældste historie.

=== Symbol på byens sammenhold ===

Ved overrækkelsen af borgmesterkæden i 1955 understregede formanden for handelsstandsforeningen, konsul [[Sigurd Warrer (1901-1977)|Sigurd Warrer]] (1901–1977), at kæden blev skænket i “''samarbejdets ånd''”. Den skulle ifølge ham fremhæve både borgmesterembedets betydning og bidrage til de traditioner, der styrker sammenholdet i byen. Avisreferater fra tiden beretter desuden om, at borgmester Svend Unmack Larsen modtog kæden “''rørt og taknemmeligt''”. Godt 50 år senere tillægges kæden fortsat en særlig betydning. I 2006 udtalte forhenværende borgmester Louise Gade, at kæden forpligter til politisk åbenhed i forhold til samarbejde, kollegaer og andres meninger. ~~Nuværende borgmester,~~ Anders Winnerskjold, beskrev den som et symbol med dybe historiske rødder og fremhævede dens rolle som et ceremonielt og betydningsbærende ikon, der forbinder fortidens borgmestre med nutidens. Samtidig understreger han, at kæden peger på et fælles ansvar for byens udvikling, hvor hver borgmester bygger videre på den eksisterende historie.

Ved overrækkelsen af borgmesterkæden i 1955 understregede formanden for handelsstandsforeningen, konsul [[Sigurd Warrer (1901-1977)|Sigurd Warrer]] (1901–1977), at kæden blev skænket i “''samarbejdets ånd''”. Den skulle ifølge ham fremhæve både borgmesterembedets betydning og bidrage til de traditioner, der styrker sammenholdet i byen. Avisreferater fra tiden beretter desuden om, at borgmester Svend Unmack Larsen modtog kæden “''rørt og taknemmeligt''”. Godt 50 år senere tillægges kæden fortsat en særlig betydning. I 2006 udtalte forhenværende borgmester Louise Gade, at kæden forpligter til politisk åbenhed i forhold til samarbejde, kollegaer og andres meninger. Anders Winnerskjold, der tiltrådte borgmesterembedet i 2024, beskrev den som et symbol med dybe historiske rødder og fremhævede dens rolle som et ceremonielt og betydningsbærende ikon, der forbinder fortidens borgmestre med nutidens. Samtidig understreger han, at kæden peger på et fælles ansvar for byens udvikling, hvor hver borgmester bygger videre på den eksisterende historie.

~~=== Borgmesterkædens anledninger ===~~

Anders Winnerskjold har beskrevet, at borgmesterkæden kun bæres ved helt særlige lejligheder, såsom indsættelsen af nye borgmestre og ved kongelige besøg. Kædens brug er således tæt knyttet til ceremonielle begivenheder, hvor dens symbolske betydning træder tydeligt frem.

~~Nuværende borgmester i Aarhus,~~ Anders Winnerskjold, har beskrevet at borgmesterkæden kun bæres ved helt særlige lejligheder, såsom indsættelsen af nye borgmestre og ved kongelige besøg. Kædens brug er således tæt knyttet til ceremonielle begivenheder, hvor dens symbolske betydning træder tydeligt frem.

=== En kæde, der taler sit eget sprog ===

Linje 50:

=== Fortællinger, der knytter sig til borgmesterkæden ===

Når en ny borgmester tiltræder, skal vedkommendes navn indgraveres på bagsiden af borgmesterkædens medaljoner. Det lyder som en rutineopgave – men i Aarhus er det faktisk ikke en standard. Man kunne ellers tro, at kommunen havde en fast gravør til den slags, men det er der faktisk ikke - endnu. Hver gang opgaven opstår, begynder en lille jagt på den rette håndværker. Borgmesterkæden er nemlig så værdifuld og historisk betydningsfuld, at den ikke bare kan afleveres hos en guldsmed eller sendes rundt med posten. I stedet foregår processen mund-til-mund: "''Kender nogen en dygtig gravør, der kan udføre arbejdet sikkert – og gerne under opsyn?''" Det gør hver indgravering til en særlig fortælling i sig selv. Da ~~den nuværende borgmesters~~ navn skulle indgraveres, tog historien en fin drejning. Kæden endte – lidt tilfældigt – hos en gravør, som viste sig allerede at have sat sit præg på den tidligere. Som om kæden selv finder tilbage til de hænder, den kender.

Når en ny borgmester tiltræder, skal vedkommendes navn indgraveres på bagsiden af borgmesterkædens medaljoner. Det lyder som en rutineopgave – men i Aarhus er det faktisk ikke en standard. Man kunne ellers tro, at kommunen havde en fast gravør til den slags, men det er der faktisk ikke - endnu. Hver gang opgaven opstår, begynder en lille jagt på den rette håndværker. Borgmesterkæden er nemlig så værdifuld og historisk betydningsfuld, at den ikke bare kan afleveres hos en guldsmed eller sendes rundt med posten. I stedet foregår processen mund-til-mund: "''Kender nogen en dygtig gravør, der kan udføre arbejdet sikkert – og gerne under opsyn?''" Det gør hver indgravering til en særlig fortælling i sig selv. Da Anders Winnerskjolds navn skulle indgraveres, tog historien en fin drejning. Kæden endte – lidt tilfældigt – hos en gravør, som viste sig allerede at have sat sit præg på den tidligere. Som om kæden selv finder tilbage til de hænder, den kender.

En anden pudsig fortælling, der knytter sig til kæden, var tilbage i 2002, hvor Aarhus fik sin første kvindelige borgmester, Louise Gade. Her opstod der en lidt uventet udfordring med den traditionsrige borgmesterkæde. Kæden var nemlig designet til tidligere (mandlige) borgmestre og viste sig at være for stor. Derfor måtte man fjerne et par led, så den passede bedre – et lille, men sigende eksempel på, hvordan selv gamle traditioner nogle gange skal tilpasses nye tider.

==Litteratur og kilder==

*Århus Stiftstidende 2. januar 1956.

*Facebook-opslag den 6. december 2024, af Anders Winnerskjold

*Søgaard, Helge. Aarhus Bys Segl, Aarhus Stiftsbogtrykkeri A/S, 1954

*Århus Stiftstidende, den 2. januar 1956

*Århus Stiftstidende, den 27. juni 2007

*Århus Stiftstidende, den 3. januar 2006

*Århus Stiftstidende, den 3. januar 2026

[[Kategori: Politikere]]

@@ Linje 35: / Linje 35: @@
 ==== Nuværende byvåben ====
-Efter et brev fra Indenrigsministeriet den 3. december 1936 fik kommunen i 1938 udarbejdet det nuværende byvåben, hvor betegnelsen “''segl''” blev ændret til “''våben''”. Våbnet blev tegnet af gravør Fr. Britze og officielt beskrevet i Statstidende den 23. juni 1938 med ordene: "''Et blaat Skjold, med en rød Portal, flankeret af to røde Taarne og et Spir, anbragt Gengivelse af St. Clemens og St. Paulus, klædte i blaa Kjortler. Over Portalen ses en Guldmaane og en syvtakket Guldstjerne og under den en over fire Sølvbølger opragende rød tindet Mur.''"
+Efter et brev fra Indenrigsministeriet den 3. december 1936 fik kommunen i 1938 udarbejdet det nuværende byvåben, hvor betegnelsen ''segl'' blev ændret til ''våben''. Våbnet blev tegnet af gravør Friedrich Britze og officielt beskrevet i 1938 med ordene: "''Et blaat Skjold, med en rød Portal, flankeret af to røde Taarne og et Spir, anbragt Gengivelse af St. Clemens og St. Paulus, klædte i blaa Kjortler. Over Portalen ses en Guldmaane og en syvtakket Guldstjerne og under den en over fire Sølvbølger opragende rød tindet Mur.''"
+At netop Aarhus byvåben er indgraveret i borgmesterkædens medaljoner viser, at udsmykningen ikke blot er dekorativt eller tilfældigt, men bærer en dyb historisk og politisk betydning. For det første understreger byvåbnet Aarhus’ lange historie og status som en af landets ældste købstæder med et organiseret bystyre, der går tilbage til 1200-tallet. Når symbolet er indgraveret i kæden, knytter det den nuværende borgmester direkte til denne historiske kontinuitet. For det andet bliver kæden symbol på den demokratiske udvikling, hvor magten ikke kun lå hos kongens embedsmænd, men også hos byens egne repræsentanter. Et symbolsk billede på et stærkt Aarhus. Derudover peger symbolikken – med tårne, mur og religiøse figurer – på både beskyttelse, autoritet og byens religiøse og kulturelle rødder. Det giver kæden en værdighed og højtidelighed, som passer til dens ceremonielle brug.
-At netop Aarhus byvåben er indgraveret i borgmesterkædens medaljoner viser, at udsmykningen ikke blot er dekorativt eller tilfældigt, men bærer en dyb historisk og politisk betydning. For det første understreger byvåbnet Aarhus’ lange historie og status som en af landets ældste købstæder med et organiseret bystyre helt tilbage til 1200-tallet. Når symbolet er indgraveret i kæden, knytter det den nuværende borgmester direkte til denne historiske kontinuitet. For det andet bliver kæden et symbol på den demokratiske udvikling, hvor magten ikke kun lå hos kongens embedsmænd, men også hos byens egne repræsentanter. Et symbolsk billede på et stærkt Aarhus. Derudover peger symbolikken – med tårne, mur og religiøse figurer – på både beskyttelse, autoritet og byens religiøse og kulturelle rødder. Det giver kæden en værdighed og højtidelighed, som passer til dens ceremonielle brug.
 Borgmesterkæden fungerer i sin enkelthed som et symbol på historisk kontinuitet, lokalt selvstyre, autoritet og fælles identitet i Aarhus – og en forbindelse mellem nutidens borgmester i Aarhus og byens ældste historie.
 === Symbol på byens sammenhold ===
-Ved overrækkelsen af borgmesterkæden i 1955 understregede formanden for handelsstandsforeningen, konsul [[Sigurd Warrer (1901-1977)|Sigurd Warrer]] (1901–1977), at kæden blev skænket i “''samarbejdets ånd''”. Den skulle ifølge ham fremhæve både borgmesterembedets betydning og bidrage til de traditioner, der styrker sammenholdet i byen. Avisreferater fra tiden beretter desuden om, at borgmester Svend Unmack Larsen modtog kæden “''rørt og taknemmeligt''”.  Godt 50 år senere tillægges kæden fortsat en særlig betydning. I 2006 udtalte forhenværende borgmester Louise Gade, at kæden forpligter til politisk åbenhed i forhold til samarbejde, kollegaer og andres meninger. Nuværende borgmester, Anders Winnerskjold, beskrev den som et symbol med dybe historiske rødder og fremhævede dens rolle som et ceremonielt og betydningsbærende ikon, der forbinder fortidens borgmestre med nutidens. Samtidig understreger han, at kæden peger på et fælles ansvar for byens udvikling, hvor hver borgmester bygger videre på den eksisterende historie.
+Ved overrækkelsen af borgmesterkæden i 1955 understregede formanden for handelsstandsforeningen, konsul [[Sigurd Warrer (1901-1977)|Sigurd Warrer]] (1901–1977), at kæden blev skænket i “''samarbejdets ånd''”. Den skulle ifølge ham fremhæve både borgmesterembedets betydning og bidrage til de traditioner, der styrker sammenholdet i byen. Avisreferater fra tiden beretter desuden om, at borgmester Svend Unmack Larsen modtog kæden “''rørt og taknemmeligt''”.  Godt 50 år senere tillægges kæden fortsat en særlig betydning. I 2006 udtalte forhenværende borgmester Louise Gade, at kæden forpligter til politisk åbenhed i forhold til samarbejde, kollegaer og andres meninger. Anders Winnerskjold, der tiltrådte borgmesterembedet i 2024, beskrev den som et symbol med dybe historiske rødder og fremhævede dens rolle som et ceremonielt og betydningsbærende ikon, der forbinder fortidens borgmestre med nutidens. Samtidig understreger han, at kæden peger på et fælles ansvar for byens udvikling, hvor hver borgmester bygger videre på den eksisterende historie.
-=== Borgmesterkædens anledninger ===
+Anders Winnerskjold har beskrevet, at borgmesterkæden kun bæres ved helt særlige lejligheder, såsom indsættelsen af nye borgmestre og ved kongelige besøg. Kædens brug er således tæt knyttet til ceremonielle begivenheder, hvor dens symbolske betydning træder tydeligt frem.
-Nuværende borgmester i Aarhus, Anders Winnerskjold, har beskrevet at borgmesterkæden kun bæres ved helt særlige lejligheder, såsom indsættelsen af nye borgmestre og ved kongelige besøg. Kædens brug er således tæt knyttet til ceremonielle begivenheder, hvor dens symbolske betydning træder tydeligt frem.
 === En kæde, der taler sit eget sprog ===
@@ Linje 50: / Linje 50: @@
 === Fortællinger, der knytter sig til borgmesterkæden ===
-Når en ny borgmester tiltræder, skal vedkommendes navn indgraveres på bagsiden af borgmesterkædens medaljoner. Det lyder som en rutineopgave – men i Aarhus er det faktisk ikke en standard. Man kunne ellers tro, at kommunen havde en fast gravør til den slags, men det er der faktisk ikke - endnu. Hver gang opgaven opstår, begynder en lille jagt på den rette håndværker. Borgmesterkæden er nemlig så værdifuld og historisk betydningsfuld, at den ikke bare kan afleveres hos en guldsmed eller sendes rundt med posten. I stedet foregår processen mund-til-mund: "''Kender nogen en dygtig gravør, der kan udføre arbejdet sikkert – og gerne under opsyn?''" Det gør hver indgravering til en særlig fortælling i sig selv. Da den nuværende borgmesters navn skulle indgraveres, tog historien en fin drejning. Kæden endte – lidt tilfældigt – hos en gravør, som viste sig allerede at have sat sit præg på den tidligere. Som om kæden selv finder tilbage til de hænder, den kender.
+Når en ny borgmester tiltræder, skal vedkommendes navn indgraveres på bagsiden af borgmesterkædens medaljoner. Det lyder som en rutineopgave – men i Aarhus er det faktisk ikke en standard. Man kunne ellers tro, at kommunen havde en fast gravør til den slags, men det er der faktisk ikke - endnu. Hver gang opgaven opstår, begynder en lille jagt på den rette håndværker. Borgmesterkæden er nemlig så værdifuld og historisk betydningsfuld, at den ikke bare kan afleveres hos en guldsmed eller sendes rundt med posten. I stedet foregår processen mund-til-mund: "''Kender nogen en dygtig gravør, der kan udføre arbejdet sikkert – og gerne under opsyn?''" Det gør hver indgravering til en særlig fortælling i sig selv. Da Anders Winnerskjolds navn skulle indgraveres, tog historien en fin drejning. Kæden endte – lidt tilfældigt – hos en gravør, som viste sig allerede at have sat sit præg på den tidligere. Som om kæden selv finder tilbage til de hænder, den kender.
-En anden pudsig fortælling, der knytter sig til kæden, var tilbage i 2002, hvor Aarhus fik sin første kvindelige borgmester, Louise Gade. Her opstod der en lidt uventet udfordring med den traditionsrige borgmesterkæde. Kæden var nemlig designet til tidligere (mandlige) borgmestre og viste sig at være for stor. Derfor måtte man fjerne et par led, så den passede bedre – et lille, men sigende eksempel på, hvordan selv gamle traditioner nogle gange skal tilpasses nye tider.
+En anden pudsig fortælling, der knytter sig til kæden, var tilbage i 2002, hvor Aarhus fik sin første kvindelige borgmester, Louise Gade. Her opstod der en lidt uventet udfordring med den traditionsrige borgmesterkæde. Kæden var nemlig designet til tidligere (mandlige) borgmestre og viste sig at være for stor. Derfor måtte man fjerne et par led, så den passede bedre – et lille, men sigende eksempel på, hvordan selv gamle traditioner nogle gange skal tilpasses nye tider.
 ==Litteratur og kilder==
-*Århus Stiftstidende 2. januar 1956.
+*Facebook-opslag den 6. december 2024, af Anders Winnerskjold
+*Søgaard, Helge. Aarhus Bys Segl, Aarhus Stiftsbogtrykkeri A/S, 1954
+*Århus Stiftstidende, den 2. januar 1956
+*Århus Stiftstidende, den 27. juni 2007
+*Århus Stiftstidende, den 3. januar 2006
+*Århus Stiftstidende, den 3. januar 2026
 [[Kategori: Politikere]]