Knud Ejler Løgstrup (1905-1981) - Versionshistorie

Hemik med 24. mar. 2025, 09:08

2025-03-24T09:08:03Z

Hemik med 4. okt. 2024, 07:06

2024-10-04T07:06:18Z

← Ældre version		Versionen fra 4. okt. 2024, 09:06
Linje 1:		Linje 1:
	'''Knud Ejler Løgstrup''' var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].		'''Knud Ejler Løgstrup''' - oftest kaldet K.E. Løgstrup - (født den 2. september 1905, død den 20. november 1981) var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].

	~~Født den 2. september 1905, død den 20. november 1981~~.

	Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.		Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.
Linje 17:		Linje 15:
	Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.		Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.

	Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|~~Den Tyske Besættelse~~]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holdning, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.		Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|den tyske besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holdning, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.

	=== Løgstrups forfatterskab ===		=== Løgstrups forfatterskab ===

Hemik med 30. aug. 2024, 07:45

2024-08-30T07:45:14Z

← Ældre version		Versionen fra 30. aug. 2024, 09:45
Linje 1:		Linje 1:
	'''Knud Ejler Løgstrup''' var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].		'''Knud Ejler Løgstrup''' var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].

	Født 2. september 1905, død 20. november 1981.		Født den 2. september 1905, død den 20. november 1981.

	Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.		Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.
Linje 17:		Linje 17:
	Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.		Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.

	Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|Den Tyske Besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en ~~holding~~, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.		Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|Den Tyske Besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holdning, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.

	=== Løgstrups forfatterskab ===		=== Løgstrups forfatterskab ===
	I Løgstrups forfatterskab står især ét værk centralt, nemlig ''Den Etiske Fordring'' fra 1956. I dette værk forsøgte Løgstrup i et ikke-teologisk sprog at udfolde en etisk fordring for mennesket i en a-religiøs efterkrigskontekst, idet han mente, at Jesu budskab (om at elske sin Næste) kunne formidles som et rent menneskeligt budskab.		I Løgstrups forfatterskab står især ét værk centralt, nemlig ''Den Etiske Fordring'' fra 1956. I dette værk forsøgte Løgstrup i et ikke-teologisk sprog at udfolde en etisk fordring for mennesket i en a-religiøs efterkrigskontekst, idet han mente, at Jesu budskab (om at elske sin Næste) kunne formidles som et rent menneskeligt budskab.

	Et andet væsentligt værk er Løgstrups ''Kunst og Etik'' fra 1961. Foruden at diskutere forholdet mellem kunst, videnskab og etik, udfolder Løgstrup deri sin endelige kritik af den eksistentialisme, som navnlig Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger".		Et andet væsentligt værk er Løgstrups ''Kunst og Etik'' fra 1961. Foruden at diskutere forholdet mellem kunst, videnskab og etik udfolder Løgstrup deri sin endelige kritik af den eksistentialisme, som navnlig Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger".

	Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer", eksempelvis tillid, barmhjertighed og talens åbenhed. Suveræne livsytringer er ifølge Løgstrup karakteriseret ved, at mennesket ikke af sig selv kan frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én.		Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer", eksempelvis tillid, barmhjertighed og talens åbenhed. Suveræne livsytringer er ifølge Løgstrup karakteriseret ved, at mennesket ikke af sig selv kan frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én.

Phillip Stadsarkivet med 2. feb. 2023, 12:35

2023-02-02T12:35:09Z

← Ældre version		Versionen fra 2. feb. 2023, 14:35
Linje 17:		Linje 17:
	Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.		Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.

	Under [[Anden ~~verdenskrig~~ i Aarhus\|Den Tyske Besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holding, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.		Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|Den Tyske Besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holding, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.

	=== Løgstrups forfatterskab ===		=== Løgstrups forfatterskab ===

MiaGulvadJørgensen: MiaGulvadJørgensen flyttede siden K. E. Løgstrup til Knud Ejler Løgstrup (1905-1981): Manglede årstal og fejl i titlen

2022-06-07T11:05:29Z

MiaGulvadJørgensen flyttede siden K. E. Løgstrup til Knud Ejler Løgstrup (1905-1981): Manglede årstal og fejl i titlen

← Ældre version	Versionen fra 7. jun. 2022, 13:05
(Ingen forskel)

MiaGulvadJørgensen med 7. jun. 2022, 11:04

2022-06-07T11:04:49Z

← Ældre version		Versionen fra 7. jun. 2022, 13:04
Linje 1:		Linje 1:
	~~Dansk~~ teolog og religionsfilosof, ~~født Knud Ejler Løgstrup, 2.9.1905 - 20.11.1981~~.		'''Knud Ejler Løgstrup''' var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].

	~~Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv~~. ~~Værkerne er oversat til en række fremmedsprog~~, ~~ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab~~.		Født 2. september 1905, død 20. november 1981.
	~~Løgstrup er en pioner i den forstand, at han var én af de første der i en dansk sammenhæng tematiserede økologi samtidig med at han bidrog til pædagogiske og sundhedspolitiske debatter.~~
	~~Som en anerkendelse åbnede i 1995 et offentligt tilgængeligt Løgstrup-arkiv med hans trykte materiale~~.

	K. ~~E. Løgstrup blev uddannet teolog fra Københavns Universitet i 1930 og fik i 1932 Københavns Universitets guldmedalje tildelt for~~ en ~~opgave~~ om ~~den tyske filosof, Max Schelers etik~~.		Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.

	~~== Inspiration fra Tyskland ==~~		Løgstrup var en pioner i den forstand, at han var én af de første, der i en dansk sammenhæng tematiserede økologi, samtidig med at han bidrog til pædagogiske og sundhedspolitiske debatter.

	~~Løgstrups filosofiske og teologiske værker er~~ i ~~høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger og dennes "Fænomenologi", hos hvem han blandt andet studerede ved i Tyskland~~.		Som en anerkendelse åbnede i 1995 et offentligt tilgængeligt Løgstrup-arkiv med hans trykte materiale.

	~~== Pastorat på Vestfyn~~ og ~~doktorat ved Aarhus Universitet ==~~		K.E. Løgstrup blev uddannet teolog fra Københavns Universitet i 1930 og fik i 1932 Københavns Universitets guldmedalje tildelt for en opgave om den tyske filosof Max Schelers etik.

	Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 efter en række forsøg blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] på en afhandling "Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske ~~Idealisme og Teologien".~~		=== Inspiration fra Tyskland ===
	~~Dette gjorde at han fra 1943-75 underviste i etik~~ og ~~religionsfilosofi på Aarhus´ Teologiske Fakultet.~~		Løgstrups filosofiske og teologiske værker er i høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger og dennes "Fænomenologi", hos hvem han blandt andet studerede ved i Tyskland.

	~~Den Tyske Besættelse betød dog imidlertid at Løgstrup deltog~~ i ~~modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holding, som~~ den såkaldte ~~[[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede~~ og ~~som Løgstrup netop~~ i ~~sine første år var del af~~.

	== ~~Løgstrups forfatterskab~~ ==		=== Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ===
			Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus' Teologiske Fakultet.

	~~Går man til Løgstrups forfatterskab, står især et værk centralt, nemlig "~~Den ~~Etiske Fordring" fra 1956.~~		Under [[Anden verdenskrig i Aarhus\|Den Tyske Besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holding, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.
	Løgstrup ~~forsøger~~ i ~~dette værk i et ikke~~-~~teologisk sprog, at udfolde en en etisk fordring for mennesket i~~ en ~~a-religiøs efterkrigskontekst~~, ~~idet han mente~~, ~~at Jesu budskab (om at elske sin Næste) kunne formidles~~ som ~~et rent menneskeligt budskab~~.

	~~Et andet væsentligt~~ værk ~~er Løgstrups "Kunst og Etik"~~ fra ~~1961~~. ~~Foruden~~ at ~~diskutere forholdet mellem kunst~~, ~~videnskab og etik~~, ~~udfolder Løgstrup deri~~ sin ~~endelige kritik af den eksistentialisme,~~ som ~~navnlig Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger"~~.		=== Løgstrups forfatterskab ===
			I Løgstrups forfatterskab står især ét værk centralt, nemlig ''Den Etiske Fordring'' fra 1956. I dette værk forsøgte Løgstrup i et ikke-teologisk sprog at udfolde en etisk fordring for mennesket i en a-religiøs efterkrigskontekst, idet han mente, at Jesu budskab (om at elske sin Næste) kunne formidles som et rent menneskeligt budskab.

	~~Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer"~~, ~~eksempelvis tillid, barmhjertighed~~ og ~~talens åbenhed.~~		Et andet væsentligt værk er Løgstrups ''Kunst og Etik'' fra 1961. Foruden at diskutere forholdet mellem kunst, videnskab og etik, udfolder Løgstrup deri sin endelige kritik af den eksistentialisme, som navnlig Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger".
	~~Suveræne livsytringer er~~, ~~ifølge~~ Løgstrup, ~~karakteriseret ved at mennesket ikke af sig selv~~ kan ~~frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én~~.

	~~Forstillingen~~ om de suveræne livsytringer ~~udbygger Løgstrup i sit værk fra 1972~~, ~~"Norm~~ og ~~Spontanitet"~~, ~~som inddrages~~ på ~~områder som politik og økonomi i en kritik af det Løgstrup forstår som "dilletantdemokrati"~~.		Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer", eksempelvis tillid, barmhjertighed og talens åbenhed. Suveræne livsytringer er ifølge Løgstrup karakteriseret ved, at mennesket ikke af sig selv kan frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én.

	~~== Kilder ==~~		Forestillingen om de suveræne livsytringer udbygger Løgstrup i sit værk fra 1972 ''Norm og Spontanitet'', som inddrages på områder som politik og økonomi i en kritik af dét, Løgstrup forstår som "dilletantdemokrati".

			== Litteratur og kilder ==
	* http://denstoredanske.dk/Sprog,_religion_og_filosofi/Religion_og_mystik/Danske_folkekirke/Knud_Ejler_L%C3%B8gstrup		* http://denstoredanske.dk/Sprog,_religion_og_filosofi/Religion_og_mystik/Danske_folkekirke/Knud_Ejler_L%C3%B8gstrup

	[[Kategori:Undervisere, professorer & forskere]]		[[Kategori:Undervisere, professorer & forskere]]
	~~[[Kategori:Gejstlige & kirkeligt ansatte]]~~

MiaGulvadJørgensen: Text replacement - "Kategori:Gejstlige" to "Kategori:Gejstlige & kirkeligt ansatte"

2022-05-05T10:23:02Z

Text replacement - "Kategori:Gejstlige" to "Kategori:Gejstlige & kirkeligt ansatte"

← Ældre version		Versionen fra 5. maj 2022, 12:23
Linje 35:		Linje 35:

	[[Kategori:Undervisere, professorer & forskere]]		[[Kategori:Undervisere, professorer & forskere]]
	[[Kategori:Gejstlige]]		[[Kategori:Gejstlige & kirkeligt ansatte]]

Kiojoergensen med 25. aug. 2016, 08:41

2016-08-25T08:41:40Z

← Ældre version		Versionen fra 25. aug. 2016, 10:41
Linje 1:		Linje 1:
	Dansk teolog og religionsfilosof, født Knud Ejler Løgstrup, 2.9.1905-20.11.1981.		Dansk teolog og religionsfilosof, født Knud Ejler Løgstrup, 2.9.1905 - 20.11.1981.

	Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Værkerne er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.		Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Værkerne er oversat til en række fremmedsprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.

Kiojoergensen med 25. aug. 2016, 08:40

2016-08-25T08:40:15Z

← Ældre version		Versionen fra 25. aug. 2016, 10:40
Linje 9:		Linje 9:
	== Inspiration fra Tyskland ==		== Inspiration fra Tyskland ==

	Løgstrups filosofiske og teologiske værker er i høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger, hos hvem han blandt andet studerede ved i Tyskland.		Løgstrups filosofiske og teologiske værker er i høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger og dennes "Fænomenologi", hos hvem han blandt andet studerede ved i Tyskland.

	== Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ==		== Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ==

Kiojoergensen med 25. aug. 2016, 08:39

2016-08-25T08:39:42Z

@@ Linje 1: / Linje 1: @@
 Dansk teolog og religionsfilosof, født Knud Ejler Løgstrup, 2.9.1905-20.11.1981.
 K. E. Løgstrup blev uddannet teolog fra Københavns Universitet i 1930 og fik i 1932 Københavns Universitets guldmedalje tildelt for en opgave om den tyske filosof, Max Schelers etik.
@@ Linje 9: / Linje 13: @@
 == Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ==
-Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev efter en række forsøg blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] på en afhandling "Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien".
+Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 efter en række forsøg blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] på en afhandling "Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien".
-Teologisk tilhørte Løgstrup i sine første år af sit virke den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]].
+[[Kategori:Undervisere, professorer & forskere]]

← Ældre version		Versionen fra 24. mar. 2025, 11:08
Linje 1:		Linje 1:
	'''Knud Ejler Løgstrup''' - oftest kaldet K.E. Løgstrup - (født den 2. september 1905, død den 20. november 1981) var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].		'''Knud Ejler Løgstrup''' - oftest kaldet K.E. Løgstrup - (født den 2. september 1905 på Frederiksberg, København, død den 20. november 1981 i Hyllested, Djursland) var en dansk teolog og religionsfilosof, der fik sin doktorgrad i teologi ved [[Aarhus Universitet]].

	Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række ~~fremmedsprog~~, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.		Løgstrup har med sit forfatterskab sat sit tydelige præg på dansk kulturliv. Hans værker er oversat til en række andre sprog, ligesom der er skrevet meget om hans forfatterskab.

	Løgstrup var en pioner i den forstand, at han var én af de første, der i en dansk sammenhæng tematiserede økologi, samtidig med at han bidrog til pædagogiske og sundhedspolitiske debatter.		Løgstrup var en pioner i den forstand, at han var én af de første, der i en dansk sammenhæng tematiserede økologi, samtidig med at han bidrog til pædagogiske og sundhedspolitiske debatter.
Linje 10:		Linje 10:

	=== Inspiration fra Tyskland ===		=== Inspiration fra Tyskland ===
	Løgstrups filosofiske og teologiske værker er i høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger og dennes "Fænomenologi", hos hvem han blandt andet studerede ~~ved~~ i Tyskland.		Løgstrups filosofiske og teologiske værker er i høj grad præget af den såkaldte tyske kontinentalfilosofi, eksempelvis Martin Heidegger og dennes "Fænomenologi", hos hvem han blandt andet studerede i Tyskland.

	=== Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ===		=== Pastorat på Vestfyn og doktorat ved Aarhus Universitet ===
	Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på [[Aarhus Universitet]] med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Aarhus~~' Teologiske Fakultet~~.		Løgstrup havde i perioden 1936-43 pastorat i Sandager-Holevad Sogne på Vestfyn, hvorefter han i 1943 blev doktor i teologi på Aarhus Universitet med afhandlingen ''Den erkendelsesteoretiske Konflikt mellem den transcendental-filosofiske Idealisme og Teologien''. Det medførte, at han fra 1943-75 underviste i etik og religionsfilosofi på Teologisk Fakultet på Aarhus Universitet.

	Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|den tyske besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holdning, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.		Under [[Anden Verdenskrig i Aarhus\|den tyske besættelse]] deltog Løgstrup i modstandskampen og distancerede sig fra tidens officielle samarbejdspolitik - en holdning, som den såkaldte [[Tidehvervsbevægelse]] repræsenterede, og som Løgstrup i de første år var del af.

	=== Løgstrups forfatterskab ===		=== Løgstrups forfatterskab ===
	I Løgstrups forfatterskab står især ét værk centralt, nemlig ''Den Etiske Fordring'' fra 1956. I dette værk forsøgte Løgstrup i et ikke-teologisk sprog at udfolde en etisk fordring for mennesket i en ~~a-religiøs~~ efterkrigskontekst, idet han mente, at Jesu budskab (om at elske sin ~~Næste~~) kunne formidles som et rent menneskeligt budskab.		I Løgstrups forfatterskab står især ét værk centralt, nemlig ''Den Etiske Fordring'' fra 1956. I dette værk forsøgte Løgstrup i et ikke-teologisk sprog at udfolde en etisk fordring for mennesket i en areligiøs efterkrigskontekst, idet han mente, at Jesu budskab (om at elske sin næste) kunne formidles som et rent menneskeligt budskab.

	Et andet væsentligt værk er Løgstrups ''Kunst og Etik'' fra 1961. Foruden at diskutere forholdet mellem kunst, videnskab og etik udfolder Løgstrup deri sin endelige kritik af den eksistentialisme, som navnlig Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger".		Et andet væsentligt værk er Løgstrups ''Kunst og Etik'' fra 1961. Foruden at diskutere forholdet mellem kunst, videnskab og etik udfolder Løgstrup deri sin endelige kritik af den eksistentialisme, som navnlig Søren Kierkegaard kan ses som eksponent for med sin sondring mellem "Barmhjertighedens Gerninger" og "Barmhjertighedsgerninger".

	Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer", eksempelvis tillid, barmhjertighed og talens åbenhed. Suveræne livsytringer er ifølge Løgstrup karakteriseret ved, at mennesket ikke af sig selv kan frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én.		Løgstrup formulerede i den sammenhæng sine tanker om menneskets såkaldte "suveræne livsytringer", eksempelvis tillid, barmhjertighed og talens åbenhed. Suveræne livsytringer er ifølge Løgstrup karakteriseret ved, at mennesket ikke af sig selv kan frembringe dem. Handlingerne kommer bag på én.

	Forestillingen om de suveræne livsytringer udbygger Løgstrup i ~~sit værk fra 1972~~ ''Norm og ~~Spontanitet~~'', som inddrages på områder som politik og økonomi i en kritik af dét, Løgstrup forstår som "dilletantdemokrati".		Forestillingen om de suveræne livsytringer udbygger Løgstrup i sin bog ''Norm og Spontaneitet'' (1972), som inddrages på områder som politik og økonomi i en kritik af dét, Løgstrup forstår som "dilletantdemokrati".

	== Litteratur og kilder ==		== Litteratur og kilder ==